Категория: Русская Православная Церковь и колонизация

В своей миссионерской деятельность первые православные священники взяли за основу опыт ранних христиан и католических миссионеров в Латинской Америке. Изначально они старались своего рода приспособить Православие к местным культурам, поощряя местных людей в их стремлении принять новую религию и привести в лоно церкви новых прихожан. Таким образом, миссионеры в российской Америке применяли стратегию, которая придавала значение местным культурам. Такая культурная политики привела к установлению лояльного отношения местного населения не только к церкви, но и к колонизаторам.

Однако у такой политики был и побочный эффект, который состоял в образовании новой совершенно автономной формы местной самоидентификации, которая позволяла местным древним традициям «выжить» в российской православной религиозной традиции.

Русская Православная Церковь играла важную роль в колонизации новых территорий Российской империи. Стоит отметить, что почти все империи во время колонизации использовали религию как один из закрепляющих моментов в колонизации. Среди алеутов быстро появились последователи, которые со временем были признаны святыми Русской Православной Церкви, такие как Святой Герман Аляскинский, Святой Инносент Аляскинский и Святой Петр. Именно эти три исторических персонажа сыграли историческую основополагающую роль для закрепления церкви на землях Аляски. Современная Православная церковь в Америке является частью Русской Православной церкви за пределами России и уходит своими корнями именно в те первые десятилетия колонизации Аляски в конце 18-ого и в начале 19-ого столетий.